 Soria Pueblo a Pueblo
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En nuestra sección de Rutas, visitamos de pasada esta hermosa villa, hoy vamos a detenernos en ella y conocerla mejor. Siempre es diferente y sorprendente viajar por esta comarca serrana y siempre que volvemos a ella, no importa cuál sea el número de veces, nos llevamos una nueva experiencia para añadir a nuestra memoria.
Si
La Sierra Atravesar la Puerta del Río y subir por la empinada cuesta de la calle Mayor, será la mejor manera de penetrar en esta sobria y hermosa villa. La calle está flanqueada por recias casonas serranas, de tosca mampostería y adornadas con escudos nobiliarios. Pisando su empedrado, el eco de nuestros pasos nos traslada a las épocas esplendorosas de la Mesta, cuando, por este mismo trayecto desfilaban, el día del Corpus, los rebaños de merinas a las órdenes de rabadanes, zagales y mastines bajo la atenta mirada de sus propietarios asomados a los balcones de sus casas blasonadas.
Es rectangular, con cuatro torres cuadradas almenadas, rodeado de una barrera de la que aún subsisten dos lados, el interior es todo hueco. Nos aventuramos en su recinto y atravesando una sencilla puerta de arco semicircular, seremos transportados al siglo XIV. Tiene Yanguas su hombre ilustre, fray Bernardo de Cereceda, cisterciense en Huerta y abad en 1632.
Un tramo del camino real que desde La Mancha se dirigía a Sevilla, era llamado
"Camino de los Yangüeses" y por ahí debió darse su anécdota ilustre, pero
desafortunada, que cuenta Cervantes en un episodio de El Quijote, pero quizá no se
refiera a los nativos de esta villa serrana, ya que todos los lugares que componían su
tierra eran llamados con este gentilicio. También se dice que Yanguas fue asturiana en tiempos del rey astur Mauregato y en una crónica de Alfonso el Magno, se lee que en la defensa de las fronteras de sus reinos, murieron en Yanguas los reyes godos Don Fruela y Don Aurelio, y que en unas viejas ruinas yacen sus restos.
Un poco más de historia de la mano de María Isabel del Campo y José Vicente Frías Balsa,
del libro colectivo
"La Sierra era una zona primordialmente ocupada en el desarrollo del ganado lanar, y donde tenía su origen el grueso de la cabaña soriana, la más importante de las cuatro cuadrillas castellanas de la Mesta. Sus ricos y nobles propietarios vivían en los pueblos de la zona, en casas solariegas y palacios de los que quedan hoy importantes muestras. La mayor parte de los vecinos de esos lugares eran pastores, que trashumaban todos los años al servicio de estos propietarios. a cambio, obtenían un sueldo y el beneficio que les dejaban pequeñas piaras de ganado propio, que sus amos les permitían añadir al rebaño. En exiguas extensiones y por ser la base de su alimentación, se cultivaba algo de trigo, cebada y centeno para el consumo diario, si bien Cameros y la Tierra de Yanguas, aún en esta escasa cantidad de grano, eran deficitarias y lo compraban en los mercados de la ciudad de Soria. La villa de Yanguas venía gozando, desde el siglo XIV, del privilegio de Portazgos. Este privilegio pudo muy bien impulsar a los yangüeses a la trajinería y a la arriería por todo el país, dando su nombre, sin duda alguna por sus reiterados viajes, a algunos tramos de la cañada soriana, a su paso por la Mancha (Camino de los Yangüeses). En el siglo XVII, Soria siguió siendo la mayor productora de lana de Castilla la Vieja, más por la calidad de su cabaña que por la cantidad, puesto que ya había decaído su número por debajo del de otras provincias de la región. sin embargo, en este siglo adquirió importancia cierto tipo de industria textil en la Sierra soriana, que se proveía de lana importada de otras provincias, por ser la propia insuficiente. a su amparo tuvieron un cierto florecimiento varios pueblos de esta zona: San Pedro Manrique, Yanguas, algunos de Cameros, Magaña, etc. Otra actividad adquirió gran importancia en esta tierra: la de los recueros o arrieros de mulas que transportaban con rapidez mercancías poco pesadas y viajeros por todo el país. en sus manos estuvo la importación del vino aragonés y navarro para Soria. Destacaron como pueblos arrieros Yanguas y San Pedro Manrique. También al amparo de la trashumancia, bajaban a Extremadura y Andalucía guarreros soriano que compraban y traían, aprovechando las cañadas mesteñas, piaras de cerdos que vendían en los mercados de su tierra para las matanzas de otoño." No dejéis de visitar el museo de arte Sacro comarcal, está recién restaurado, y se encuentran recogidas en él las piezas más interesantes de las distintas ermitas e iglesias ya desaparecidas. Son típicos de Yanguas y por extensión de toda la zona serrana, los *ataitones y los *obispos. El Viernes Santo, cuando se entierra al Cristo, el ayuntamiento ofrece una bebida muy serrana llamada *zurracapote.
La Casa Rural Los Cerezos de Yanguas, os alojará si deseáis pasar unos días
descubriendo la fauna (hay jabalí y corzo); la flora, encinas, hayas, pinos, manzanilla,
té, tomillo...; si queréis algún tranquilizante podéis haceros una infusión de
abeboya; las fuentes, por ejemplo la de "los Gaspares", de aguas sulfurosas.
Además del río Cidacos, discurren el río Masas y el Valdelobo,
Y ahora vamos con el último tramo de estas sugerencias yangüesas.
Muy cerca, accederemos a un luminoso paraje atravesando el puente romano según unos, medieval según otros.
© Luisa Goig
Mapa de la Sierra (145 KB)
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es mágica,
Yanguas es su centro neurálgico. Viajando por el valle del Cidacos, en una de sus
laderas, se nos aparece esta villa casi por arte de magia.
Llegamos a la plaza Mayor. La belleza y seriedad de su arquitectura, que ya hemos admirado
subiendo la calle, se ve jalonada por los recios y severos soportales de la plaza, únicos
en esta provincia. Una gran fuente, pinos, chopos y bancos nos proporcionan un lugar desde
donde podemos observar el
castillo.
Historia
de Soria:
El enclave, a la entrada del pueblo, de la Iglesia Santa María, es idóneo para la romería que
celebran el Lunes de Pentecostés, al Cristo de esta iglesia, el Santo Cristo de
Villavieja. Es este Cristo objeto de especial devoción de los veinticinco pueblos que
componen la Comunidad de Villa y Tierra de Yanguas. En el siglo XVIII, se levantó una
capilla dedicada al Cristo, representado en un retablo plateresco, en la mazonería, y
renaciente en la talla, en el que se escenifican distintos momentos de la Pasión y
Resurrección de Cristo. El interior de la iglesia de tres naves, se encuentra muy
remodelado siendo la capilla mayor la parte más antigua del templo.
La torre románica de San Miguel, fechada en 1146 y con influencias lombardas, completa
este bello lugar. Junto a los palomares derruidos que por aquí se encuentran, contaron en
fechas anteriores con huertas, cuatro molinos, batanes y una fábrica de paños, con los
que comerciaban en Andalucía.
Con el discurrir del Cidacos, bajo este puente centenario, dejaremos que las nuevas
experiencias nos hagan un poco más sabios, podemos caminar junto al río y llegarnos a la
garganta de hayedos, acompañados por unas buenas vueltas de chorizo y pan de hogaza del
lugar y que la diosa Beltane os acompañe y haga vuestra estancia en Yanguas lo más
memorable posible.
Aquí, en la Sierra, tenéis 
Isabel Lozano Blanco
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