 Soria Pueblo a Pueblo
|
|
Algunos datos del Catastro del marqués de la Ensenada Nieva y Calderuela
Eran alcaldes de Nieva y Calderuela Diego Martínez y Felipe Hernández, quienes asisten a la recopilación de datos para elaborar el catastro. También lo hace don Bernardo Calonge, cura de la parroquial de San Esteban del lugar de Cortos, de la de Santiago del Barrio de Nieva, y de la de Nuestra Señora de la Asunción, del Barrio de Calderuela, sus anejos. Al sacerdote se le convoca mediante un “recado cortesano por don Ignacio Bermúdez, intendente general de la Ciudad de Soria y su provincia y corregidor de ella y su jurisdicción por Su Majestad” [en la fecha Fernando VI].
Esto suponía a la Iglesia, cada cinco años: veinte medias de trigo puro, trece de trigo común, veintiuna de cebada, diecisiete de avena, seis de yeros y tres de guijas. También el derecho de diezmo: de cada diez, uno de todos los frutos y de los corderos “en pasando de cinco, uno, aunque no lleguen a diez, y de cinco y medio y lo mismo de la lana”. Del diezmo total se incautaba la Iglesia, cada cinco años: 170 medias y 2 celemines de trigo puro, 252 medias de trigo común, 8 medias y 2 celemines de centeno, 81 medias y medio celemín de cebada, 27 medias y 1 celemín de avena, 3 medias y medio celemín de yeros, 3 celemines de guijas, 59 corderos, y 442 libras y 14 onzas de lana. Los diezmos los percibían directamente, a excepción de la parte que le correspondía al rey, quien la tenía arrendada a la Universidad de la Tierra. Se pagaban también los diezmos menores: lechoncillos, pollos y hierba para el cura del lugar.
La mayor parte del término era de secano y se cultivaba trigo puro, trigo común, centeno, cebada, avena, yeros y guijas. Eran también de secano los prados de siego, cerradas de pasto y dehesa. En el poco regadío se cultivaban algunas hortalizas, fundamentalmente la berza, y prados de siego. Producía también el término leña y bellota. Eran propietarios los vecinos de 95 colmenas. En cuanto al ganado, se contabilizan: diez cabezas de vacuno, veinticinco de mular, seis de yeguar, 22 de asnal, 51 de cerda, 1975 de lanar, y 17 de cabrío.
En cuanto al Barrio de Calderuela y su Común, eran propietarios de: un monte carrascal en el corral del Oyuelo, de 590 yugadas. Dos pedazos de tierra de pasto de tres yugadas de segunda calidad. Una casa para componer las rejas de labor. Una casa para sus juntas. Percibían 270 reales que pagaban los vecinos propietarios de ganado churro por el aprovechamiento de pago y espiga. Los gastos aparecen también por separado, y se ve cómo, también en este caso, la Iglesia, de una u otra forma, era la principal beneficiaria. Nieva desembolsaba cada año: doce reales en la festividad del Señor. Treinta reales en la de San Ginés. Nueve reales a la Casa Santa de Jerusalén. Veinte reales para la redención de cautivos. Cuarenta reales para el gasto que hacían los religiosos que iban a predicar. Veinticinco para la limosna que se daba a los pobres y demandantes. Cuarenta y dos reales para la composición de caminos. Cincuenta para la limpia del monte. Sesenta y seis reales y medio para pasajes de soldados. Treinta y ocho reales y medio para la fiesta de San Pedro. Ocho reales de dos misas votivas. Total 341 reales.
Los nombres, que aparecen sólo con el primer apellido, son:
Diego
Martínez, casado, labrador, padre de dos hijos varones mayores, tres
varones menores, y dos hijas. En total vivirían 168 personas. Como referencia, un siglo más tarde, Pascual Madoz, en su Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico, contabiliza 159 almas, 73 en Nieva y 86 el Calderuela. © soria-goig.com
Y aún hay muchos
más en la Red, inténtalo con el
|
En el centro
de la provincia de Soria, concretamente en la
“En el Lugar
de Nieva y Calderuela, jurisdicción de la Ciudad de Soria, del Sexmo de
Frentes, uno de los cinco de que se compone la Universidad de la Tierra
de ella, a 16 de julio de 1752”.
Los dos
barrios, junto a Cortos de cuyo Lugar dependían, eran de realengo, y al
rey pagaban todos los impuestos habituales: alcabalas, cientos, millones
y servicio real. Pero era la Iglesia, a través de sus distintos
estamentos, la que percibía la parte más sustancial de los ingresos de
los habitantes de los dos barrios. Sobre las tierras de Nieva y
Calderuela se establecían el derecho de primicias: una media de cada
especie de grano por cosechero. 
La primicia
pertenecía al beneficio curado de las parroquiales, y el diezmo a la
dignidad episcopal del obispado de Osma, a la del arcediano de Soria, a
los curas, a los curatos de Soria, al Colegio de la Compañía de Jesús, y
al cabildo de Osma.
Las
propiedades del Común de cada Barrio aparecen catastradas por separado.
Así, el Barrio de Nieva y su Común poseían: una dehesa boyal de secano,
murada de piedra seca, sita en los Royales, de 30 yugadas de capacidad.
Un monte carrascal en el Matizal, de 318 yugadas. Una fragua para
componer las rejas de labor. Percibía 240 reales de vellón [se supone
que anualmente] que pagaba Teresa las Heras, de Cortos, por el
aprovechamiento del pago y espiga que goza con sus ganados finos. Una
casa para sus juntas.
Vivían en
los dos barrios cuarenta vecinos, en cuarenta y cuatro casas habitables.
Se contabilizaban cuatro casas arruinadas. Se dedicaban estos vecinos:
seis pastores, veintiséis labradores, un albañil, dos jornaleros, dos
pobres de solemnidad. Los tres restantes podrían ser las viudas (que
siempre se contabilizaban como medio vecino) y el cura.
descúbrelos
